生民

[先秦] 诗经

厥初生民,时维姜嫄。
生民如何?克禋克祀,以弗无子。
履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。
载生载育,时维后稷。

诞弥厥月,先生如达。
不拆不副,无菑无害。
以赫厥灵。上帝不宁,
不康禋祀,居然生子。

诞寘之隘巷,牛羊腓字之。
诞寘之平林,会伐平林。
诞寘之寒冰,鸟覆翼之。
鸟乃去矣,后稷呱矣。
实覃实訏,厥声载路。

诞实匍匐,克岐克嶷,以就口食。
蓺之荏菽,荏菽旆旆。
禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。

诞后稷之穑,有相之道。
茀厥丰草,种之黄茂。
实方实苞,实种实褎。
实发实秀,实坚实好。
实颖实栗,即有邰家室。

诞降嘉种,维秬维秠,维穈维芑。
恒之秬秠,是获是亩。
恒之穈芑,是任是负。
以归肇祀。

诞我祀如何?或舂或揄,或簸或蹂。
释之叟叟,烝之浮浮。
载谋载惟,取萧祭脂,取羝以軷,
载燔载烈,以兴嗣岁。

卬盛于豆,于豆于登。
其香始升,上帝居歆。
胡臭亶时,后稷肇祀。
庶无罪悔,以迄于今。

分类标签: 赞美诗
周人陈述始祖后稷诞生经过及播种五谷的成就。

禋(音因):升烟以祭,古代祭天的典礼。弗无:不无,有也。履:践,踏。帝:上帝。武:迹。敏:拇。脚拇指。歆:欣然。攸介攸止:别居而独处。震:娠。夙:肃戒。一说胎动。

弥:终。指怀胎足月。达:羊子。不:一说语词。坼(音彻):分裂。副(音辟):分离。菑:灾的古字。赫:显示;显耀。

腓:庇护。字:哺乳。实:是。覃:长。訏:大。载:充满。

岐:知意也。嶷(音尼):识也。蓺:同艺。种植。荏(音忍):通戎。大。旆旆(音配):长。役:列。一说谷穗。穟穟(音遂):禾苗美好。幪幪(音猛):茂盛貌。唪唪(音绷):多实貌。

有相之道:观地择土有办法。一说自有他的看法。茀(音伏):治。黄:嘉谷。茂:美。方:始。种:矮。指粗壮。褎(音又):长。发:禾苗发兜。秀:扬花。颖:垂颖。栗:果实栗栗然。邰:姜嫄之国也。

秬(音巨):黑黍。秠(音匹):黑黍的一种。糜:赤苗的嘉禾。恒:亘的借字。遍。遍种。任:抱。

揄(音由):舀取。蹂:通揉。用手搓米。释:淘米。叟叟:淘米声。浮浮:蒸饭的气。惟:思。羝(音低):公羊。軷(音拔):古代祭路神。以兴嗣岁:将求新岁之丰年也。

卬(音昂):我。豆、登:食器。木曰豆,瓦曰登。居:语词。歆:饗。胡:大。臭:音秀。亶时:诚善也。
引自《轻松学诗经》[url=http://cuixidong.at.china.com]http://cuixidong.at.china.com[/url]

诗经

诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

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