卷二十六 历书第四

  昔自在古,历建正作於孟春。【索隐】:按:古历者,谓黄帝调历以前有上元太初历等,皆以建寅为正,谓之孟春也。及颛顼、夏禹亦以建寅为正。唯黄帝及殷、周、鲁并建子为正。而秦正建亥,汉初因之。至武帝元封七年始改用太初历,仍以周正建子为十一月朔旦冬至,改元太初焉。今按:此文至於“十二月节”,皆出大戴礼虞史伯夷之辞也。於时冰泮发蛰,百草奋兴,秭鳺先滜。【集解】:徐广曰:“秭音姊,鳺音规,子鳺鸟也,一名鷤掞。”【索隐】:按:徐广云“秭音规”者,误也,当云“秭音姊,鳺音规”,盖遗失耳。言子鳺鸟春气发动,则先出野泽而鸣也。又按:大戴礼作“瑞?”,无释,未测其旨,当是字体各有讹变耳。鷤音弟,掞音桂。楚词云“虑鷤掞之先鸣,使夫百草为之不芳”,解者以鷤掞为杜鹃。物乃岁具,生於东,次顺四时,卒于冬分。【索隐】:卒,子律反。分,如字。卒,尽也。言建历起孟春,尽季冬,则一岁事具也。冬尽之後,分为来春,故云冬分也。时鸡三号,卒明。【集解】:徐广曰:“卒,一作‘平’,又云卒,斯也。”【索隐】:三号,三鸣也。言夜至鸡三鸣则天晓,乃始为正月一日,言异岁也。徐广云卒,一作“平”,又作“斯”,於文皆便。抚十二节,卒于丑。【正义】:抚犹循也。自平明寅至鸡鸣丑,凡十二辰,辰尽丑又至明朝寅,使一日一夜,故曰幽明。日月成,故明也。明者孟也,幽者幼也,幽明者雌雄也。雌雄代兴,而顺至正之统也。日归于西,起明於东;月归於东,起明于西。正不率天,又不由人,【索隐】:正不率天,亦不由人。此文出大戴礼,是孔子称周太史之词。则凡事易坏而难成矣。
  王者易姓受命,必慎始初,改正朔,易服色,推本天元,顺承厥意。【索隐】:言王者易姓而兴,必当推本天之元气行运所在,以定正朔,以承天意,故云承顺厥意。
  太史公曰:神农以前尚矣。盖黄帝考定星历,【索隐】:按:系本及律历志黄帝使羲和占日,常仪占月,臾区占星气,伶伦造律吕,大桡作甲子,隶首作算数,容成综此六术而著调历也。建立五行,起消息,【正义】:皇侃云:“乾者阳,生为息;坤者阴,死为消也。”正闰馀,【集解】:汉书音义曰:“以岁之馀为闰,故曰闰馀。”【正义】:邓平、落下闳云“一月之日,二十九日八十一分日之四十三”。按:计其馀分成闰,故云正闰馀也。每一岁三百六十六日馀六日,小月六日,是一岁馀十二日,大计三十三月则一闰之耳。於是有天地神祇物类之官,正义应劭云:“黄帝受命有云瑞,故以云纪官。春官为青云,夏官为缙云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”按:黄帝置五官,各以物类名其职掌也。是谓五官。各司其序,不相乱也。民是以能有信,神是以能有明德。民神异业,敬而不渎,故神降之嘉生,【集解】:应劭曰:“嘉穀也。”【索隐】:应劭云:“嘉穀也。”民以物享,【正义】:刘伯庄云:“物,事也。人皆顺事而享福也。”灾祸不生,所求不匮。
  少昚氏之衰也,九黎乱德,【集解】:汉书音义曰:“少昚时诸侯作乱者。”民神杂扰,不可放物,【索隐】:於音昉,依也。祸菑荐至,【索隐】:上音在见反,古“荐”字,假借用耳。荐,集也。莫尽其气。颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,【集解】:应劭曰:“黎,阴官也。火数二;二,地数也:故火正司地以属万民。”【索隐】:按:左传重为句芒,木正;黎为祝融,火正。此言“南”者,刘氏以为“南”字误,非也。盖重黎二人元是木火之官,兼司天地职,而天是阳,南是阳位,故木亦是阳,所以木正为南正也;而火是地正,亦称北正者,火数二,二地数,地阴,主北方,故火正亦称北正:为此故也。臣瓚以为古文“火”字似“北”,未为深得也。使复旧常,无相侵渎。
  其後三苗服九黎之德,【正义】:孔安国云:“三苗,缙云氏之後诸侯也。”按:服,从也。言九黎之君在少昚之世作乱,今三苗之君从九黎乱德,故南北二官皆废,使历数失序。故二官咸废所职,而闰馀乖次,【集解】:汉书音义曰:“次,十二次也。史推历失闰,则斗建与月名错。”孟陬殄灭,【集解】:汉书音义曰:“正月为孟陬。闰馀乖错,不与正岁相值,谓之殄灭。”【索隐】:按:正月为陬。陬音邹,又作侯反。楚词云“摄提贞乎孟陬”。言历数乖误,乃使孟陬殄灭,不得其正也。摄提无纪,历数失序。【集解】:汉书音义曰:“摄提,星名,随斗杓所指建十二月。若历误,春三月当指辰而指巳,是谓失序。”【索隐】:摄提失方。按:天官书云“摄提三星,若鼎足句之,直斗杓所指,以建时节,故曰摄提格”。格,至也。言摄提随月建至,故云格也。尧复遂重黎之後,不忘旧者,使复典之,而立羲和之官。明时正度,则阴阳调,风雨节,茂气至,民无夭疫。年耆禅舜,申戒文祖,【集解】:徐广曰:“戒,一作‘敕’。”【正义】:言於文祖之庙以申戒舜也。云“天之历数在尔躬”。【集解】:何晏曰:“历数谓列次也。”舜亦以命禹。【集解】:孔安国曰:“舜亦以尧命己之辞命禹也。”由是观之,王者所重也。
  夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月。盖三王之正若循环,穷则反本。天下有道,则不失纪序;无道,则正朔不行於诸侯。
  幽、厉之後,周室微,陪臣执政,史不记时,君不告朔,【集解】:郑玄曰:“礼,人君每月告朔於庙,有祭,谓之朝享。”故畴人子弟分散,【集解】:如淳曰:“家业世世相传为畴。律,年二十三傅之畴官,各从其父学。”【索隐】:韦昭云:“畴,类也。”孟康云:“同类之人明历者也。”乐产云:“畴昔知星人。”或在诸夏,或在夷狄,是以其禨祥废而不统。【集解】:如淳曰:“吕氏春秋‘荆人鬼而越人禨’,今之巫祝祷祠淫祀之比也。”晋灼曰:“禨音‘珠玑’之‘玑’。”周襄王二十六年闰三月,而春秋非之。先王之正时也,履端於始,【集解】:韦昭曰:“谓正历必先称端始也,若十一月朔旦冬至也。”举正於中,【集解】:韦昭曰:“气在望中,则时日昏明皆正也。”归邪【集解】:音馀。於终。【集解】:韦昭曰:“邪,馀分也。终,闰月也。中气在晦则後月闰,在望是其正中也。”履端於始,序则不愆;举正於中,民则不惑;归邪於终,事则不悖。
  其後战国并争,在於彊国禽敌,救急解纷而已,岂遑念斯哉!是时独有邹衍,明於五德之传,【正义】:传音竹恋反,五德,五行也。而散消息之分,以显诸侯。而亦因秦灭六国,兵戎极烦,又升至尊之日浅,未暇遑也。而亦颇推五胜,【集解】:汉书音义曰:“五行相胜,秦以周为火,用水胜之也。”而自以为获水德之瑞,更名河曰“德水”,而正【正义】:音征。以秦始皇名讳之,故改也。以十月,色上黑。然历度闰馀,未能睹其真也。
  汉兴,高祖曰“北畤待我而起”,亦自以为获水德之瑞。虽明习历及张苍等,咸以为然。是时天下初定,方纲纪大基,高后女主,皆未遑,故袭秦正朔服色。
  至孝文时,鲁人公孙臣以终始五德上书,言“汉得土德,宜更元,改正朔,易服色。当有瑞,瑞黄龙见”。事下丞相张苍,张苍亦学律历,以为非是,罢之。其後黄龙见成纪,张苍自黜,所欲论著不成。而新垣平以望气见,颇言正历服色事,贵幸,後作乱,故孝文帝废不复问。
  至今上即位,招致方士唐都,分其天部;【集解】:汉书音义曰:“谓分部二十八宿为距度。”而巴落下闳运算转历,【集解】:徐广曰:“陈术云徵士巴郡落下闳也。”【索隐】:姚氏案:益部耆旧传云“闳字长公,明晓天文,隐於落下,武帝徵待诏太史,於地中转浑天,改颛顼历作太初历,拜侍中不受”。然後日辰之度与夏正同。乃改元,更官号,封泰山。因诏御史曰:“乃者,有司言星度之未定也,广延宣问,以理星度,未能詹也。【集解】:徐广曰:“詹,一作‘售’也。”【索隐】:按:汉书作“仇”,故徐广云一作“售”,售即仇也。韦召云“仇,比校也”。郑德云“相应为仇”也。盖闻昔者黄帝合而不死,名察度验,定清浊,起五部,建气物分数。【集解】:应劭曰:“言黄帝造历得仙,名节会,察寒暑,致启闭分至,定清浊,起五部。五部,金、木、水、火、土也。建气物分数,皆叙历之意也。”孟康曰:“合,作也。黄帝作历,历终复始无穷已,故曰不死。清浊,律声之清浊也。五部,五行也。天有四时,分为五行也。气,二十四气;物,万物也。分,历数之分也。”瓚曰:“黄帝圣德,与虚合契,升龙登仙於天,故曰合而不死。题名宿度,候察进退,谓三辰之度,吉凶之验也。”【索隐】:臣瓚云:“题名宿度,候察进退,以为吉凶之状,依文作解为得。”案:汉书作“名察发敛”,韦昭云“发,气发;敛,气敛”。又续汉书以为道之发敛,景之长短,则发敛是日行道去极盈缩也。然盖尚矣。书缺乐弛,朕甚闵焉。朕唯未能循明也,?绩日分,【索隐】:?音宙,又如字。?绩者,女工?缉之意,以言造历算运者犹若女工缉而织之也。率应水德之胜。【集解】:徐广曰:“盖以为应土德,土胜水。”今日顺夏至,【索隐】:按:夏至,谓夏至、冬至。黄钟为宫,林钟为徵,太蔟为商,南吕为羽,姑洗为角。自是以後,气复正,羽声复清,名复正变,以至子日当冬至,则阴阳离合之道行焉。十一月甲子朔旦冬至已詹,其更以七年为太初元年。【索隐】:按:改元封七年为太初元年。然汉始以建亥为年首,今改以建寅,故以七年为元年。韦昭云“汉兴至此百二岁”。案:律历志云“乃以前历上元太初四千六百一十七岁,至元封七年,复得阏逢摄提之岁,中冬十一月甲子朔旦冬至”。年名‘焉逢摄提格’,【集解】:徐广曰:“岁阴在寅,左行;岁星在丑,右行。”【索隐】:按:尔雅云“岁在甲曰焉逢,寅曰摄提格”,则此甲寅之年十一月甲子朔旦夜半冬至也。然此篇末亦云“寅名摄提格”,则此甲寅之岁也。又据二年名单阏,三年名执徐等,年次分明,而汉志以为其年在丙子,当是班固用三统,与太初历不同,故与太史公说有异。而尔雅近代之作,所记年名又不同也。左行右行,按苏林云“岁与星行所在之次”。【正义】:焉音於乾反,後同。月名‘毕聚’,日得甲子,夜半朔旦冬至。”【集解】:文颖曰:“律居阴而治阳,历居阳而治阴,更相治,间不容期忽。五家文悖异,推太初之元也。”【索隐】:聚音娵。案:虞喜云“天元之始,於十一月甲子夜半朔旦冬至,日月若连珠,俱起牵牛之初。岁,雄在阏逢,雌在摄提格。月,雄用毕,雌在訾,訾则娵訾之宿。日,雄在甲,雌则在子。此则甲寅之元,天道之首”。
  ◎历术甲子篇
  【索隐】:以十一月朔旦冬至得甲子,甲子是阳气支干之首,故以甲子命历术为篇首,非谓此年岁在甲子也。
  太初元年,岁名“焉逢【索隐】:甲,岁雄也。汉书作“阏逢”,亦音焉,与此音同。摄提格”,【索隐】:寅,岁阴也。此依尔雅甲寅之岁,若据汉志,以为丙子之年。月名“毕聚”,【索隐】:谓月值毕及陬訾也。毕,月雄也。聚,月雌也。日得甲子,【索隐】:谓十一月冬至朔旦得甲子也。夜半朔旦冬至。【索隐】:以建子为正,故以夜半为朔;其至与朔同日,故云夜半朔旦冬至。若建寅为正者,则以平旦为朔也。
  正北【索隐】:谓蔀首十一月甲子朔旦时加子为冬至,故云“正北”也。然每岁行周天全度外馀有四分之一,以十二辰分之,冬至常居四仲,故子年在子,丑年在卯,寅年在午,卯年在酉。至後十九年章首在酉,故云“正西”。其“正南”、“正东”,并准此也。【正义】:黄钟管,子时气应称正北,顺行四仲,所至为正月一日,是岁之始,尽一章。十九年黄钟管,应在酉则称“正西”。他皆放此。
  十二【索隐】:岁有十二月,有闰则云十三也。无大馀,无小馀;【索隐】:其岁甲子朔旦,日月合於牵牛之初,馀分皆尽,故无大小馀也。【正义】:无大小馀者,以出闰月之岁有三百五十四日三百四十八分,除五甲三百日,馀有五十四日三百四十八分,缘未满六十日,故置为来年大小馀。亦为太初元年日得甲子朔旦冬至,前年无奇日分,故无大小馀也。无大馀,无小馀;【索隐】:上大小馀朔之大小馀,此谓冬至大小馀。冬至亦与朔同日,并无馀分,至与朔法异,故重列之。
  焉逢摄提格太初元年。【索隐】:如汉志太初元年岁在丙子,据此,则甲寅岁也。尔雅释天云岁阳者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也。岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支是也。岁阳在甲云焉逢,谓岁干也。岁阴在寅云摄提格,谓岁支也。
  十二
  大馀五十四,【索隐】:岁十二月,六大六小,合三百五十四日,以六除之,五六三十,除三百日,馀五十四日,故下云“大馀者日也”。【正义】:月朔旦甲子日法也。小馀三百四十八;【索隐】:太初历法,一月之日,二十九日九百四十分日之四百九十九,每两月合成五十九日,馀五十八分。今十二月合馀六个五十八,得此数,故云“小馀者月也”。【正义】:未满日之分数也。其分每满九百四十则成一日,即归上,成五十五日矣。大馀五十四者,每岁除小月六日,则成三百五十四日,除五甲三百日,犹馀五十四日,为未满六十日,故称“大馀五十四”也。小馀三百四十八者,其大数五十四之外更馀分三百四十八,故称“小馀三百四十八”也。此大小馀是月朔甲子日法,以出闰月之数,一岁则有三百五十四日三百四十八分,每六十日除之,馀为未满六十日,故有大小馀也。此是太初元年奇日奇分也。置大馀五十四算,每年加五十四日,满六十日除之,奇算留之;每至闰後一年加二十九算,亦满六十日除之,奇算留之;若才足六十日,明年云无大馀,无小馀也。又明年以置五十四算,如上法,置小馀三百四十八算,每年加三百四十八分,满九百四十分成一日,归上,馀算留之;若至闰後一年加八百四十七分,亦满九百四十分成日,归大馀,奇留之;明年以加三百四十八算,如上法也。大馀五,【索隐】:周天三百六十五度四分度之一,日行一度,去岁十一月朔在牵牛初为冬至,今岁十一月十二日又至牵牛初为一周,以六甲除之,六六三十六,除三百六十馀五,故云大馀五也。【正义】:冬至甲子日法也。小馀八;【索隐】:即四分之一,小馀满三十二从大馀一,四八三十二,故云小馀八。明年又加八得十六,故下云小馀十六。次明年又加八得二十四,故下云小馀二十四。又明年加八得三十二为满,故下云无小馀。此并依太初法行之也。【正义】:未满日之分数也。其分每满三十二则成一日,即归上成六日矣。大馀五者,每岁三百六十五日,除六甲三百六十日,犹馀五日,故称大馀五也。小馀八者,每岁三百六十五日四分日之一,则一日三十二分,是一岁三百六十五日八分,故称小馀八也。此大小馀是冬至甲子日法,未出闰月之数,每六十日除之,为未满六十日,故有大小馀也。此是太初元年奇日奇分也。置大馀五算,每年加五算,满六十日则除之;後年更置五算,如上法。置小馀八算,每年加八算,满三十二分为一日,归大馀;後年更置八算,如上法。大馀者,日也。小馀者,日之奇分也。
  端蒙单阏二年。【集解】:徐广曰:“单阏,一作‘亶安’。”【索隐】:端蒙,乙也。尔雅作“旃蒙”。单阏,卯也,丹遏二音,又音蝉焉。二年,岁在乙卯也。【正义】:单音丹,又音时连反。阏音乌葛反,又於连反。
  闰十三
  大馀四十八,小馀六百九十六;大馀十,小馀十六;
  游兆执徐三年。【索隐】:游兆,景也,尔雅作“柔兆”。执徐,辰也。三年。【正义】:三年,丙辰岁也。
  十二
  大馀十二,小馀六百三;大馀十五,小馀二十四;
  彊梧大荒落四年。【索隐】:强梧,丁也。大芒骆,巳也。四年。【正义】:梧音语。四年,丁巳岁也。
  十二
  大馀七,小馀十一;大馀二十一,无小馀;
  徒维敦牂天汉元年。【索隐】:徒维,戊也。敦牂,午也。天汉元年。【正义】:牂音作郎反。天汉元年,戊午岁也。
  闰十三
  大馀一,小馀三百五十九;大馀二十六,小馀八;
  祝犁协洽二年。【索隐】:祝犁,己也,尔雅作“著雍”。汁洽,未也。二年。【正义】:二年,己未岁也。
  十二
  大馀二十五,小馀二百六十六;大馀三十一,小馀十六;
  商横涒滩三年。【索隐】:商横,庚也,尔雅作“上章”。赤奋若,丑也。天官书及尔雅申为汭汉,丑为赤奋若。今自太初已来计岁次与天官书不同者有四,盖後历术改故也。三年也。【正义】:涒音吐魂反。滩音吐丹反。又作“涒汉”,字音与上同。三年,庚申岁也。
  十二
  大馀十九,小馀六百一十四;大馀三十六,小馀二十四;
  昭阳作鄂四年。【索隐】:昭阳,辛也,尔雅作“重光”。作鄂,酉也。四年。【正义】:四年,辛酉岁也。
  闰十三
  大馀十四,小馀二十二; 大馀四十二,无小馀;横艾淹茂太始元年。【索隐】:横艾,壬也,尔雅作“玄黓”。淹茂,戌也。太始元年。【正义】:太始元年,壬戌岁也。
  十二
  大馀三十七,小馀八百六十九;大馀四十七,小馀八;
  尚章大渊献二年。【索隐】:尚章,癸也,尔雅作“昭阳”也。困敦,亥也。天官书子为困敦,尔雅同。二年。【正义】:二年,癸亥岁也。
  闰十三
  大馀三十二,小馀二百七十七;大馀五十二,小馀一十六;
  焉逢困敦三年。【索隐】:焉逢,甲也。大渊献,子也。天官书亥为大渊献,与尔雅同。三年也。【正义】:敦音顿。三年,甲子岁也。
  十二
  大馀五十六,小馀一百八十四;大馀五十七,小馀二十四;
  端蒙赤奋若四年。【索隐】:端蒙,乙也。汭汉,丑也。天官书作“赤奋若”,与尔雅同。四年。已後自太始、征和已下讫篇末,其年次甲乙皆准此。并褚先生所续。【正义】:四年,乙丑岁也。
  十二
  大馀五十,小馀五百三十二;大馀三,无小馀;
  游兆【集解】:徐广曰:“作‘游桃’。”摄提格征和元年。【正义】:李巡注尔雅云:“万物承阳而起,故曰摄提格。格,起也。”孔文祥云:“以岁在寅正月出东方,为众星之纪,以摄提宿,故曰摄提;以其为岁月之首,起於孟陬,故云格。,正也。”
  闰十三
  大馀四十四,小馀八百八十;大馀八,小馀八;
  彊梧单阏二年。【正义】:李巡云;“言阳气推万物而起,故曰单阏。”单,尽;阏,止也。
  十二
  大馀八,小馀七百八十七;大馀十三,小馀十六;
  徒维执徐三年。【正义】:李巡云:“伏蛰之物皆敷舒而出,故云执徐也。”
  十二
  大馀三,小馀一百九十五;大馀十八,小馀二十四;
  祝犁大芒落四年。【集解】:芒,一作“荒”。【正义】:姚察云:“言万物皆炽盛而大出,霍然落之,故云荒落也。”
  闰十三
  大馀五十七,小馀五百四十三;大馀二十四,无小馀;
  商横敦牂後元元年。【正义】:孙炎注尔雅云:“敦,盛也。牂,壮也。言万物盛壮也。”
  十二
  大馀二十一,小馀四百五十;大馀二十九,小馀八;
  昭阳汁洽二年。【集解】:汁,一作“协”。【正义】:李巡云:“言阴阳化生,万物和合,故曰协治也。”
  闰十三
  大馀十五,小馀七百九十八;大馀三十四,小馀十六;
  横艾涒滩始元元年。【集解】:涒滩,一作“芮汉”。【正义】:孙炎注尔雅云:“涒滩,万物吐秀倾垂之貌也。”
  正西十二
  大馀三十九,小馀七百五;大馀三十九,小馀二十四;
  尚章作噩二年。【集解】:噩,一作“鄂”。【正义】:李巡云:“作鄂,万物皆落枝起之貌也。”
  十二
  大馀三十四,小馀一百一十三;大馀四十五,无小馀;
  焉逢淹茂三年。【集解】:淹,一作“阉”。【正义】:李巡云:“言万物皆蔽冒,故曰阉茂。阉,蔽也。茂,冒也。”
  闰十三
  大馀二十八,小馀四百六十一;大馀五十,小馀八;
  端蒙大渊献四年。【正义】:孙炎云:“渊献,深也。献万物於天,深于藏盖也。”
  十二
  大馀五十二,小馀三百六十八;大馀五十五,小馀十六;
  游兆困敦五年。【正义】:孙炎云:“困敦,混沌也。言万物初萌,混沌於黄泉之下也。”
  十二
  大馀四十六,小馀七百一十六;无大馀,小馀二十四;
  彊梧赤奋若六年。【正义】:李巡云:“阳气奋迅万物而起,无不若其性,故曰赤奋若。赤,阳色;奋,迅也;若,顺也。”
  闰十三
  大馀四十一,小馀一百二十四;大馀六,无小馀;
  徒维摄提格元凤元年。
  十二
  大馀五,小馀三十一;大馀十一,小馀八;
  祝犁单阏二年。
  十二
  大馀五十九,小馀三百七十九;大馀十六,小馀十六;
  商横执徐三年。
  闰十三
  大馀五十三,小馀七百二十七;大馀二十一,小馀二十四;
  昭阳大荒落四年。
  十二
  大馀十七,小馀六百三十四;大馀二十七,无小馀;
  横艾敦牂五年。
  闰十三
  大馀十二,小馀四十二;大馀三十二,小馀八;
  尚章汁洽六年。
  十二
  大馀三十五,小馀八百八十九;大馀三十七,小馀十六;
  焉逢涒滩元平元年
  十二
  大馀三十,小馀二百九十七;大馀四十二,小馀二十四;
  端蒙作噩本始元年。
  闰十三
  大馀二十四,小馀六百四十五;大馀四十八,无小馀;
  游兆阉茂二年。
  十二
  大馀四十八,小馀五百五十二;大馀五十三,小馀八;
  彊梧大渊献三年。
  十二
  大馀四十二,小馀九百;大馀五十八,小馀十六;徒维困敦四年。
  闰十三
  大馀三十七,小馀三百八;大馀三,小馀二十四;
  祝犁赤奋若地节元年。
  十二
  大馀一,小馀二百一十五;大馀九,无小馀;
  商横摄提格二年。
  闰十三
  大馀五十五,小馀五百六十三;大馀十四,小馀八;
  昭阳单阏三年。
  正南十二
  大馀十九,小馀四百七十;大馀十九,小馀十六;
  横艾执徐四年。
  十二
  大馀十三,小馀八百一十八;大馀二十四,小馀二十四;
  尚章大荒落元康元年。
  闰十三
  大馀八,小馀二百二十六;大馀三十,无小馀;
  焉逢敦牂二年。
  十二
  大馀三十二,小馀一百三十三;大馀三十五,小馀八;
  端蒙协洽三年。
  十二
  大馀二十六,小馀四百八十一;大馀四十,小馀十六;
  游兆涒滩四年。
  闰十三
  大馀二十,小馀八百二十九;大馀四十五,小馀二十四;
  彊梧作噩神雀元年。
  十二
  大馀四十四,小馀七百三十六;大馀五十一,无小馀;
  徒维淹茂二年。
  十二
  大馀三十九,小馀一百四十四;大馀五十六,小馀八;
  祝犁大渊献三年。
  闰十三
  大馀三十三,小馀四百九十二;大馀一,小馀十六;
  商横困敦四年。
  十二
  大馀五十七,小馀三百九十九;大馀六,小馀二十四;
  昭阳赤奋若五凤元年。
  闰十三
  大馀五十一,小馀七百四十七;大馀十二,无小馀;
  横艾摄提格二年。
  十二
  大馀十五,小馀六百五十四;大馀十七,小馀八;
  尚章单阏三年。
  十二
  大馀十,小馀六十二;大馀二十二,小馀十六;
  焉逢执徐四年。
  闰十三
  大馀四,小馀四百一十;大馀二十七,小馀二十四;
  端蒙大荒落甘露元年。
  十二
  大馀二十八,小馀三百一十七;大馀三十三,无小馀;
  游兆敦牂二年。
  十二
  大馀二十二,小馀六百六十五;大馀三十八,小馀八;
  彊梧协洽三年。
  闰十三
  大馀十七,小馀七十三;大馀四十三,小馀十六;
  徒维涒滩四年。
  十二
  大馀四十,小馀九百二十;大馀四十八,小馀二十四;
  祝犁作噩黄龙元年。
  闰十三
  大馀三十五,小馀三百二十八;大馀五十四,无小馀;
  商横淹茂初元元年。
  正东十二
  大馀五十九,小馀二百三十五;大馀五十九,小馀八;
  昭阳大渊献二年。
  十二
  大馀五十三,小馀五百八十三;大馀四,小馀十六;
  横艾困敦三年。
  闰十三
  大馀四十七,小馀九百三十一;大馀九,小馀二十四;
  尚章赤奋若四年。
  十二
  大馀十一,小馀八百三十八;大馀十五,无小馀;
  焉逢摄提格五年。
  十二
  大馀六,小馀二百四十六;大馀二十,小馀八;
  端蒙单阏永光元年。
  闰十三
  无大馀,小馀五百九十四;大馀二十五,小馀十六;
  游兆执徐二年。
  十二
  大馀二十四,小馀五百一;大馀三十,小馀二十四;
  彊梧大荒落三年。
  十二
  大馀十八,小馀八百四十九;大馀三十六,无小馀;
  徒维敦牂四年。
  闰十三
  大馀十三,小馀二百五十七;大馀四十一,小馀八;
  祝犁协洽五年。
  十二
  大馀三十七,小馀一百六十四;大馀四十六,小馀十六;
  商横涒滩建昭元年。
  闰十三
  大馀三十一,小馀五百一十二;大馀五十一,小馀二十四;
  昭阳作噩二年。
  十二
  大馀五十五,小馀四百一十九;大馀五十七,无小馀;
  横艾阉茂三年。
  十二
  大馀四十九,小馀七百六十七;大馀二,小馀八;
  尚章大渊献四年。
  闰十三
  大馀四十四,小馀一百七十五;大馀七,小馀十六;
  焉逢困敦五年。
  十二
  大馀八,小馀八十二;大馀十二,小馀二十四;
  端蒙赤奋若竟宁元年。
  十二
  大馀二,小馀四百三十;大馀十八,无小馀;
  游兆摄提格建始元年。
  闰十三
  大馀五十六,小馀七百七十八;大馀二十三,小馀八;
  彊梧单阏二年。
  十二
  大馀二十,小馀六百八十五;大馀二十八,小馀十六;
  徒维执徐三年。
  闰十三
  大馀十五,小馀九十三;大馀三十三,小馀二十四;
  祝犁大荒落四年。
  右历书:大馀者,日也。小馀者,月也。端蒙者,年名也。支:丑名赤奋若,寅名摄提格。干:丙名游兆。正北,冬至加子时;正西,加酉时;正南,加午时;正东,加卯时。【正义】:准前解,小馀是日之馀分也。自“右历书”已下,小馀又非是,年名复不周备,恐褚先生没後人所加。
  【索隐述赞】历数之兴,其来尚矣。重黎是司,容成斯纪。推步天象,消息母子。五胜轮环,三正互起。孟陬贞岁,畴人顺轨。敬授之方,履端为美。