卷三十二·魏三十二

  ◎ 刘劭

  劭字孔才,广平邯郸人。建安中为太子舍人,迁秘书郎。黄初中为尚书郎散骑侍郎。太和中出为陈留太守,征拜骑都尉,迁散骑常侍。正始中封关内侯,卒赠光禄勋。有《人物志》三卷,《法论》十卷,集二卷。    ◇ 赵都赋

  且敝邑者,固灵州之敝宇,而天下之雄国。其南也,则有洪川巨渎,黄水浊河,发源积石,径拂太华,洒为九流,入于玄波;其东则有天浪水府,百川是锺,包络坤维,连薄太蒙;北则有陶林玄坛,增冰Ё寒;西则有灵丘平囿,邪接昆仑;其近则有天井句注,飞壶太行。璀错磊硌,属阜连罔。龙首嵯峨以弗郁,羊坂轮国以唐。清漳发源,浊滏汨越。汤泉涫沸,洪波漂厉。尔乃都城万雉,百里周回。九冲交错,三门旁开。层楼竦阁,连栋结阶。峙华爵以表甍,若翔凤之将飞。正殿俨其造天,朱棂赫以舒光。盘虬螭之蜿蜒,承雄虹之飞梁。结云阁于南宇,立丛台于少阳。及至暮秋涉冬,则风烈□寒。猛豺鸷攫,鹰准奋翰。国乃讲武,狩于清源。驾骛冥之骏驳,抗冲天之旌旃。北连昭馀,南属呼沲。西眄太陵,东结缭河。然後奚子放机,戈矛乱发,班,破文。当手毙僵,应弦倒越。尔乃进夫中山名倡,襄国妖女;狄妙音,邯郸才舞。六八骈罗,递奏迭事举。体凌浮云,声哀激楚。姿绝伦之逸态,实倬然而寡偶。其珍玩服物,则昆山美玉,玄珠曲环;轻绡綮缯,织纩绨纨。其器用良马,则六弓四驽,缘沈黄间;堂奚鱼肠,丁令角端。飞兔斯,常骊紫燕。丰в确颅,龙身鹄颈。目如黄金,兰筋参精。迅蹑飞浮,轶响追声。若乃至季春元巳,辰火炽光,挺新赠往,礻攵于水阳。朱幕蔽野,彩帷连罔。妖冶呈饰,颜如春英。(《艺文类聚》六十一。又略见《文选·海赋》注,《赭白马赋》注,《初学记》六,又十五、二十二,《御览》三百四十七)

  巨鳌冠山,陵鱼吞舟,吸潦吐皮,气成云雾。(《文选·海赋》注又《演连珠》注。)  煦气成虹霓,挥袖起风云。(《文选·七启》注)

  神钲发声。(《文选·魏都赋》刘渊林注)

  置酒乎黄华之馆。(《御览》一百九十四)

  其谋谟之士,则思通神睿,权略无形,沈灶生蛙,转败为成。(《书钞》一百九十四)  辩论之士,则智凌徂丘,材过东里,分ゼ滞义,割擗纤理,论折坚白,辩臧三耳。(《御览》四百六十四)  游侠之徒,风拟类,贵交尚信,轻命重气,义激毫毛,节成感慨。(《御览》四百七十三)

  爰及富人郭侯之伦,赀衍陶卫,溢无垠,金碧其舆,朱丹其轮,会遇燕好,其从如云。(《御览》四百七十二)

    ◇ 许都赋    ◇ 洛都赋

  (案此二赋同见《魏志·本传》,文俱佚。)

    ◇ 嘉瑞赋  乾坤交泰,嘉瑞降灵。皓雉呈其洁质,素威效其人形。白兔扬其翰耀,黄龙耀其神精。章光列之享耀,显休徵之有成。昔圣王之降瑞,或卓尔而弗经。犹著美于篇籍,贻来业而垂名。实明德之所坠,宜允纳而是丁。信无思而不服,又何远之不宁。方将收麒麟于玄圃,栖凤皇于轩棂。舞鸾鸟于中唐,聆之和鸣。弄蒲之华芳,玩朱草之丹荣。承灵祚而建基,垂遐福于亿龄。超三五而无俦,与泰初乎齐声。(《艺文类聚》九十八)

    ◇ 龙瑞赋  太和七年春,龙见摩陂。行自许昌,亲往临观。形状瑰丽,光色烛耀。侍卫左右,咸与睹焉。自载籍所纪,瑞应之致,或翔集于邦国卓荦于要荒,未有若斯之著明也。

  惟殷ぽ之旧式,乃展义而省方。皇舆发于洛邑,遂巡幸于许昌。宪宸极之天居,建正殿以当阳。岁在析木,时惟仲春。灵威统方,句芒司辰。阳升九四,或跃于渊。有蜿之龙,来游郊甸。应节合义,象德效仁。纡体萦,ゼ藻布文。青耀章采,雕琢玢。焕若罗星,蔚若翠云。光舄奕以外照,水清景而内分。圣上观之无射,左右察之既精。聊假物以拟身,忽神化而无形。泉含物而下澹,固保险而常宁。昔太昊之初化,首帝德以表名,暨明后之隆盛,又降见以扬声。惟珍兽之玄真,实殊异于四灵。信应龙之道扬,将天飞于泰清。(《艺文类聚》九十八、《初学记》三十)

    ◇ 上都官考课疏

  百官考课,王政之大较,然而历代弗务,是以治典阙而未补,能否混而相蒙。陛下以上圣之宏略,愍王纲之弛颓,神虑内鉴,明诏外发。臣奉恩旷然,得以启蒙,辄作都官考课七十二条,又作《说略》一篇。臣学寡识浅,诚不足以宣畅圣旨,著定典制。(《魏志·刘劭传》。)    ◇ 祀六宗议  万物负阴而抱阳,冲气以为和。六宗者,太极冲和之气,为六气之宗者也。虞书谓之六宗,《周书》谓之天宗。(《晋书·礼志上》,景初二年,大议其神,朝士纷纭,各有所执,惟散骑常侍刘劭以为云云。)

    ◇ 元会日蚀议

  梓慎裨灶,古之良史,犹占水火,错失天时。《礼》,诸侯见天子,入门不得终礼者四,日蚀在一。然则圣人垂制,不为变异先废朝礼,或灾消异伏,或推术谬误。(《通典》七十八。建安中将元会,而太史上言,正朝当日蚀,朝臣议应会不。博平计吏刘劭建言云云,时尚书令荀及众人咸善而从之。遂朝如旧,日亦不蚀。劭由此著名。)

    ◇ 皇后铭旌议

  主生称魏不称姓。据汉律使节称汉,今魏使节亦称魏,及二千石诸竹使符者皆称魏。以类推之,其义宜同,今太后之旌宜称魏。(《通典》八十四)    ◇ 新律序略

  旧律所以难知者,由于六篇篇少故也。篇少则文荒,文荒则事寡,事寡则罪漏。是以后人稍增,更与本体相离。今制新律,宜都总事类,多其篇条,删旧科,采汉律,为魏律,悬之象魏。(已上十三字,从《御览》六百三十八补。)旧律因秦《法经》,就增三篇,而《具律》不移,因在第六。罪条例既不在始,又不在终,非篇章之义。故集罪例以为《刑名》,冠于律首。

  《盗律》有劫掠、恐喝,和卖买人,科有持质,皆非盗事,故分以为《劫掠律》。《贼律》有欺谩、诈伪、逾封、矫制,《囚律》有诈伪生死;令丙有诈自复免,事类众多,故分为《诈律》,《贼律》有贼伐树木,杀伤人畜产及诸亡命;《金布律》有毁伤亡失县官财物,故分为《毁亡律》,《囚律》有告劾、传覆,《厩律》有告及逮受,科有登闻道辞,故分为《告劾律》,《囚律》有系囚、鞠狱、断狱之法;《兴律》有上狱之事,科有考事报谳,宜别为篇,故分为《系讯》、《断狱律》。《盗律》有受所监临受财枉法;《杂律》有假借不廉;《令乙》有所呵人受钱,科有使者验赂,其事相类,故分为《请赇律》。《盗律》又有勃辱强贼;《兴律》有擅兴徭役;《具律》有出卖呈,科有擅作修舍事,故分为《擅兴律》。《兴律》有乏徭稽留,《贼律》有储峙不办,《厩律》乏军之兴,及旧典有奉诏不谨,不承用诏书,汉氏施行有小愆乏,及不如令,辄劾以不承用诏书之罪,腰斩。又减以《丁酉诏书》。《丁酉诏书》,汉文所下,不宜复以为法,故复别为之《留律》。秦世旧有厩置、乘传、副车、食厨,汉初承秦不改,後以费广稍省,是故後汉但设骑置而无车马,律犹著其文,则为虚设,故除《厩律》,取其可用合科者,以为《邮骑令》。其告反逮验,别入《告劾律》。上言变事,以为《变事令》,以警事告急,与《兴律》烽燧及科令者,以为《警事律》,《盗有还》赃畀主,《金布律》有罚赎入责,以呈黄金为偿,科有平庸坐贼事,以为《偿贼律》。盖律之初制,无免坐之文,张汤、赵禹始作监临部主见知故纵之例。其见知而故不举劾者,各兴同罪,失不举劾,各以赎论,其不见不知,不坐也,是以文约而例通。科之为制,每条有违科,不觉不知,从坐之免,不复分别,而免坐繁多,宜总为免例,以省科文,故更制定其由例,以为《免坐律》,诸律令中,有其教制,本条无从坐之文者,皆从此取法也。凡所定增十三篇,就故五篇,合十八篇,于正律九篇为增,于旁章科令为省矣。改汉旧律不行于魏者皆除之,更依古义制为五刑。其死刑有三,髡刑有四,完刑作刑各三,赎刑十一,罚金六,杂抵罪七,凡三十有七名,以为律首。又改《贼律》,但以言语及犯宗庙园陵,谓之大逆无道,腰斩,家属从坐,不及祖父母、孙。至于谋反大逆,临时捕之,或污潴,或枭菹,夷其三族,不在律令,所以严绝恶路也。贼斗杀人,以劾而亡,许依古义,听子弟得追杀人。会赦及过误相杀,不得报雠,所以止杀害也。杀继母与亲母同,防继假之隙也。除异子之科,使父子无异财也。殴兄姊加至五岁刑,以明教化也。囚徒诬告人反,罪及亲属,异于善人所以累之,使省刑息诬也。改投书弃市之科,所以轻刑也。正篡囚弃市之罪,断凶强为义之踪也。二岁刑以上,除家人乞鞠之制,所以省烦狱也。改诸郡不得自择伏日,所以齐风俗也。(《晋书·刑法志》,《通典》一百六十三)

    ◇ 人物志序

  夫圣贤之所美,莫美乎聪明;聪明之所贵,莫贵乎知人。知人诚智则众材得其序,而庶绩之业兴矣。是以圣人著爻象,则立君子小人之辞叙诗志,则别风俗雅正之业,制礼乐,则考六艺庸之德;躬南面,则援俊逸辅相之材,皆所以达众善而成天功也。天功既成,则并受名誉,是以尧以克明俊德为称,舜以登庸二八为功,汤以拔有莘之贤为名,文王以举渭滨之叟为贵。由此论之,圣人兴德,孰不劳聪明于求人,获安逸于任使者哉?是故仲尼不试,无所援升,犹序门人以为四科,泛论众材以辨三等。又叹《中庸》以殊圣人之德,《尚德》以劝庶几之论,《训六蔽》以戒偏材之失,《思狂狷》以通拘抗之材,疾忄空忄空而无信,以明伪似之难保。又曰:「察其所安,观其所由,以知居止之行。」人物之察也。如此其详,是以敢依圣训,志序人物,庶以补缀遗忘。惟博识君子,裁览其义焉。(宋本《人物志》)

    ◇ 七华  玄休先生弃世遁名,藏身于虚廓,绝影于无形。荣时子闻而往焉,曰:「仆闻至人之生世也。必承天地之时势,统万物之纲,生有九州之秩,没有祀典之常。仆将为先生陈天下之远图,论品物之弘式,规人事之荣华,传情志之所极。」(《艺文类聚》五十七)

  荣时子曰:「追风之马,出自遐裔。状若逸虬,莫能羁制。践路蹑节,迅驱机发。后不可及,前不可越。寻口逸响,追晷逐电。漱马河源,游目昆仑。(《文选·魏都赋》注)

  超重渊,越流沙。(《文选·七命》注)

  荣时子曰:三时既毕,玄冬效节。木落草弊,鸟窜兽穴。尔乃驾六虬,乘雕轩。载金钲,鸣玉鸾。鼓兴雷起,野火电延。声与天属,与电连。(《艺文类聚》五十七)

  荣时子曰:洞庭之鲋,《艺文类聚》作。出于江。红腴青鲈,朱尾碧鳞。乃使朱玄挥脔,骋厥妙伎。先事□□敷割皮骨。(《书钞》一百四十五,引两条,《艺文类聚》五十七,煮丹穴之卵,い南海之。□□除之□脔麒麟之は《书钞》一百四十二、一百四十五)

  煎隽之缥翠,葱岭之碧鸡。(《书钞》一百四十二,又二百四十五作嵩陵。《御览》九百二十四)

  厥齐不同,各有攸宜。九沸三变,其味乃和。(《书钞》一百四十二)

  于是爨阳山之祭,九朔之禾。(《书钞》一百四十二)  金光镜野,旌旗曜天。雷辎翳路,风马如云。(《艺文类聚》五十七。)

  化如神明。(《书钞》十)

  威光远震。(《书钞》十三)

  于是三辰增曜,大明重光。醴泉波流,芝圃扬芳。毛群率舞,羽族回翔。聆九韶之声变,仪矩步之跄跄。感神人而怀异物,宁九有而绥八荒。(《艺文类聚》五十七)

    ◇ 乐论  (凡十四篇,见《魏志》本传)

    ◇ 飞白书势

  鸟鱼龙蛇,龟兽仙人。蛟脚偃波,楷隶八分。世施常妙,索草锺真。爰有飞白之丽,貌艳势珍。若乃敷折毫芒,纤手和会。素干冰解,兰墨电扌制。直准箭驰,屈拟蠖势。繁节参谭,绮靡循杀。有若烟云拂蔚,交纷刻继。韩卢接飞,宋鹊游逝。(《艺文类聚》七十四)

    ◇ 文帝诔

  凤皇立翥(《文选·头陀寺碑》注)    ◇ 明帝诔  先皇嘉其诞受洪允。(《文选·赭白马赋》注)  ◎ 刘放

  放字子弃,涿郡人。曹公辟司空参军,历主簿记室,出为阳衤殳衤羽赞令。魏国建,为秘书郎。文帝即王位,转秘书丞,徙为令。黄初初改中书监,加给事中,赐爵关内侯,掌机密,进封魏寿亭侯。明帝即位,加散骑常侍,进封西乡侯,青龙中加侍中光禄大夫。景初中封方城侯。齐王时加左光禄大夫,转骠骑将军。年老逊位,复为侍中,领中书令。卒,谥曰敬侯。(案:《魏志》本传:「放善为书檄,三祖诏命有所招喻,多放所为。」)

    ◇ 奏停卖胡粉

  今官贩粉卖胡粉,与百姓争锥刀之末利,宜乞停之。(《书钞》一百三十五引《魏名臣奏》)

  ◎ 孙资

  资字彦龙,太原人。历县令,参丞相军事。魏国建,为秘书郎。文帝即王位,转秘书丞。及受禅,改中书令,加给事中,封关内侯,掌机密。明帝时加散骑常侍,封乐阳亭侯,进封左乡侯,青龙中加侍中光禄大夫。景初中进封中都侯。齐王时加右光禄大夫,转卫将军。以年老逊位归第,就拜骠骑将军,转侍中。卒,谥曰贞侯。

    ◇ 以太尉司马懿为太傅诏

  昔吴汉佐光武,有征定四方之功,为大司马,名称于今。太尉体道(一作体履)正直,尽忠三世,南擒孟达,西破蜀虏,东灭公孙渊,功盖海内。先帝本以前后欲更其位者辄不弥久,是以迟迟不施行耳。今大将军荐太尉宜为大司马,既合先帝本旨,又放推让,进德尚勋,乃欲明贤良、辨等列、顺长少也。虽旦、之属,宗师吕望,念在引领以处其下,何以过哉!朕甚嘉焉。朕惟先帝固知君子乐天知命,纤芥细疑,不足为忌,当顾柏人彭亡之文,故用低回,有意未遂耳!斯亦先帝敬重大臣,恩爱深厚之至也。昔周成王建保傅之官,近汉显宗以邓禹为太傅,皆所以优崇俊,必有尊也。其以太尉为太傅,持节统兵都督诸军事如故。(《魏志·曹爽传》注引《魏书》。帝使中书监刘放令孙资为诏。又略见《魏志·齐王芳纪》)

    ◇ 对明帝诏问万年后计  陛下思深虑远,诚非愚臣所及。书传年载,皆圣听所究,向使汉高不知平、勃能安刘氏,孝武不识金、霍付属以事,殆不可言!文皇帝始召曹真还时,亲诏臣以重虑。及至晏驾,陛下即阼,犹有曹休外内之望,赖遭日月,御勒不倾,使各守分职,纤芥不间。以此推之,亲臣贵戚,虽当据势握兵,宜使轻重素定。若诸侯典兵,力均衡平,宠齐爱等,则不相为服;不相为服,则意有异同。今五营所领见兵,常不过数百,选授校尉,如其辈类,为其俦匹。至于重大之任,能有所维纲者,宜以圣恩简择,如平、勃、金、霍、刘章等一二人,渐殊其威重,使相镇固,于事为善。(《魏志·刘放传》注引《孙资别传》)

    ◇ 又对

  臣闻知人则哲,惟帝难之。唐虞之圣,凡所进用,明试以功。陈平初事汉祖,绛灌等谤平有受金盗嫂之罪。周勃以吹箫引强,始事高祖,亦未知名也;高祖察其行迹,然後知可付以大事。霍光给事中二十余年,小心谨慎,乃见亲信。日夷狄,以至孝质直,特见擢用,左右尚曰「妄得一胡儿而重贵之」。平、勃虽安汉嗣,其终,勃被反名,平劣自免于吕须之谗。上官桀、桑弘羊与霍光争权,几成祸乱。此诚知人之不易,为君之难也。又所简择,当得陛下所亲,当得陛下所言,诚非愚臣之所能识别。(《魏志·刘放传》注引《孙资别传》)

    ◇ 荐贾逵于相府

  逵在绛邑,帅厉吏民,与贼郭授交战,力尽而败。为贼所俘,挺然直志,颜辞不屈,忠言闻于大众,烈节显于当时,虽古之直发据鼎,罔以加也。其才兼文武,诚时之利用。(《魏志·贾逵传》注引《孙资别传》)

  ◎ 韦诞

  诞字仲将,京兆人,太仆端子,称草圣。建安中为郎中。正始中迁侍中中书监,后以光禄大夫致仕。有集三卷。

    ◇ 叙志赋

  胤鸿烈之末流,蒙祖考之馀德。奉过庭之明训,纳微躬于轨则。勉四民之耕耘,遂能辩乎菽麦。自弱冠而立朝,无匡时之异才。每寤寐以叹息,思损已而降阶。遭大魏之革命,罔群士于行职。虽固陋之无用,犹收录而序饰。历文武于机衡,拥大于帝侧。随伦侪以案牒,乃剖符而封殖。顾仪服而增愤,心夕惕以愧恧。蒙圣皇之宏恩,过待罪于卿士。奏朝请于朔望,恭享于郊祀。念余年之冉冉,忽一过其如驰。微奇功以佐时,徒旷官其何为?匪逊让之足殉,信神气之稍衰。将诉诚于明后,乞骸骨而告归。(《艺文类聚》二十六)

    ◇ 景福殿赋  瞻大厦之穹崇,结层构而高骧。修栋迪以虹指,飞甍竦而凤翔。榱桷骈逼以星罗,轩槛曼延而悠长。伏应龙于反宇,乘流苏以飘扬。于是周览升降,流目评观。丛楹负极,飞栌承栎。开梧绮错。「栌」「开」二字并依《御览》改。鳞拈。芙蓉侧植,藻井悬川。则有(此二字依《文选鲁灵光殿赋》注补。)望舒凉室,羲和温房。玄冬则暧,炎夏则凉。总寒暑于区宇,制天地之阴阳。又有外城金狄,诡貌殊姿。列于应门,肃有容威。若乃离殿别馆,粲如列星。安昌延休,清宴永宁,美百号(《文选·景福殿赋》注作「百子」。)之特居,嘉休祥之令名。步雕辇以逍遥,时容与于兰庭。又有教坊讲肆,才士布列。新诗变声,曲调殊别。吟清商之激哇,发角徵与白雪。音感灵以动物,起世俗以独绝。然后御龙舟兮翳翠盖。吴姬擢歌,越女鼓。咏采菱之清讴,奏渌水之繁会。(《艺文类聚》六十二、《御览》一百八十八)

  昭刚义于金光,崇柔惠于建阳。(《文选·景福赋》注)  时襄羊以刘览,步华辇于永始。知稼穑之艰难,壮农夫之克敏。(同上)

  虞渊灵沼,渌水泱泱。(《文选·景福殿赋》注)

  北看高昌,邪睨建城。(《文选·景福殿赋》注)

  践高昌以北眺,临列队之京市。(《文选·景福殿赋》注)

    ◇ 奏题署

  蔡邕自矜能书,兼明斯、喜之法,非流纨体素,不妄下笔。(已上四语从《尺牍清裁》补。)夫工欲善其事,必先利其器。用张芝笔、左伯纸及臣墨,兼此三具,又得臣手,然后可逞径丈之势,方寸千言。(《御览》七百四十七引《三辅决录》注)    ◇ 驳议胡昭

  礼贤征士,王政之所重也。古者考行于卿,今觊等位皆常伯纳言,嶷为卿佐,足以取信。附下罔上,忠臣之所不行也。昭宿德耆艾,遗逸山林,世所高尚,诚宜嘉异。(《魏志·管宁传》注引《高士传》)    ◇ 皇后亲蚕颂  于时明庶扇物,鸟帑昏正。躬耕帝藉,迈德班令。嘉柔桑之肇敷,思郊庙之至敬。命皇后以亲蚕,俾躬桑于外。考时日于巫咸,诏大卜以献贞。御坤德之大辂,翳翠葆以扬旌。尔乃皇英参乘,途山奉舆。总姜任于后陈,载樊卫于贰车。千乘隐其雷动,万骑粲以星敷。启前路于三官,命蚩尤而清衢。游青虬于左角,步素螭于右隅。登崇坛而正位,觌休气于朝阳。步雕辇而下降,采柔条于公桑。嫔妾肃以莅事,职蚕植而承筐。供副之六服,昭孝敬于尝。盛华礼于中宇,神化驰于八方。乃延群妾,宴赐于前。降至贵以逮下,布恺悌之渥恩。礼仪备序,巾车回辕。班中黄之禁财,散束帛之戋戋。神泽霈以雨施,洪惠播于无原。同硕庆于生民,发三灵之永欢。苞繁于万国,卷福厘以言旋。美休诈于亿载,岂百世之曾玄?(《艺文类聚》十五,《初学记》十四)

    ◇ 太仆杜侯诔  入作纳言,光耀紫微。(《北堂书钞》一百六十)

    ◇ 墨方

  合墨法,以真朱一两,麝香半两,皆捣细后,都合下铁臼中,捣三万杵。杵多愈益,不得过二月九月。(《初学记》二十一)

    ◇ 笔方

  先次以铁梳兔毫及羊青毛,去其秽毛,盖使不髯茹。讫,各别之,皆用梳掌痛拍整齐,毫锋端本,各作扁极,令均调平好;用衣羊青毛、缩青羊去兔毫头下二分许,然后合扁,卷令极圆。讫,痛颉之,以所整羊毛中,或用衣中心,名曰笔柱,或曰墨池承墨。复用毫青衣羊毛外如作柱法,使中心齐,亦使平均,痛颉,纳管中。宁随长毛者使深,宁小不大,笔之大要也。(《齐民要术》九)