卷十

杂说下

  妇人妊娠未满三月,着婿衣冠,平旦,左绕井三匝,朠祥影而去。勿反顾,勿令人知见,必生男。

  妇人妊身,不欲令见丑恶物,异类鸟兽,食当避其异常味。

  不欲今见熊罴虎豹并及射鸟,射雉,食牛心白犬肉,鲤鱼头。

  席不正不坐,割不正不食,听诵诗书讽咏之音,不听淫声,不视邪色。以此产子,必贤明端正寿考,所谓父母胎教之法。故古者妇人妊娠,必慎所感,感于善则善,感于恶则恶矣。妊娠者,不可啖兔肉,又不可见兔,令儿唇缺。又不可啖生姜,令儿多指。

  《异说》云:瞽瞍夫妇凶顽而生舜,叔梁纥淫夫也,征在失行也,加又野合,而生仲尼焉。安在有胎教也。

  豫章郡衣冠人有数妇暴面于道,寻道争分铢以给其夫舆马衣资。及举孝廉,更取富者一切皆给先者。虽有数年之勤,妇子满堂室,犹放黜以避后人。

  诸远方山郡幽僻处,出蜜蜡,人往往以桶聚蜂,每年一取。

  远方诸山蜜蜡处,以木为器,中开小孔,以蜜蜡涂器内外令遍。春月蜂将生育时,捕取三两头著器中,蜂飞去寻将伴来,经日渐益,遂持器归。

  人藉带眠者则梦蛇。

  鸟衔人之发梦飞。

  王尔,张衡,马均皆冒重雾行,一人无恙,一人病,一人死。问其故,无恙人曰:“我饮酒,病者食,死者空腹。”

  人以冷水自渍至膝,可顿啖数十枚瓜;渍至腰,啖转多;至颈,可啖百余枚。所渍水皆作瓜气味。此事未试。人中酒不解,治之以汤自渍即愈,汤亦作酒气味也。

  昔刘玄石于中山酒家沽酒,酒家与千日酒,忘言其节度。归至家当醉,而家人不知,以为死也。权葬之,酒家计千日满,乃忆玄石前来酤酒,醉当醒耳。往视之,云玄石亡来三年,已葬。于是开棺。醉始醒。俗云:“玄石饮酒,一醉千日。”

  旧说云,天河与海通。近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。人有奇志,立飞阁于槎上,多赍粮,乘槎而去。十余日中,犹观星月日辰,自后芒芒忽忽,亦不觉昼夜。去十余日,奄至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇。见一丈夫牵牛渚次饮之,牵牛人乃惊问曰:“何由至此!”此人具说来意,并问此是何处。答曰:“君还至蜀郡,访严君平则知之。”竟不上岸,因还。如期后至蜀,问君平,曰:“某年月日有客星犯牵牛宿,计年月,正是此人到天河时也。”

  人有山行堕深涧者,无出路,饥饿欲死。左右见龟蛇甚多,朝暮引颈向东方,人因伏地学之,遂不饥,体殊轻便,能登岩岸。经数年后,竦身举臂,遂超出涧上,即得还家。颜色悦怿,颇更黠慧胜故。还食谷,啖滋味,百余日中复本质。

  天门郡有幽山峻谷,而其土人有从下经过者,忽然踊出林表,状如飞仙,遂绝迹谷中。如此甚数,遂名此处为仙谷。有乐道好事者入此谷中洗沐,以求飞仙,往往得去。有长生意思人,疑恐是妖怪,乃以大石自坠,牵一犬入谷中,犬复飞去。

  其人还告乡里,募数十人执杖揭山草伐木至山顶观之,遥见一物长数十丈,其高隐人,耳如簸箕。格肘刺杀之,所吞人骨积此左右已成封。其蟒开口广丈余,前后夫人皆此蟒气所噏上,于是此地遂安稳无患。